盤點(diǎn)湘鄂西土家族向王故事 ——審讀湘鄂西地方志札記

向王天子究竟何許人也？其與巴人白虎圖騰崇拜有何關(guān)系？自古以來湘鄂西土家地區(qū)并存多種宗教，民間宗教有圖騰崇拜和祖先崇拜等

原創(chuàng)歌曲《我家住在土家寨》帶您感受貴州土家別樣的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)味

西蘭卡普：土家族的織錦與史詩

“西蘭卡普”在土家族語言中是“花鋪蓋”的意思，這種稱呼源于它的主要用途之一——做被子的被面。由于傳統(tǒng)織機(jī)窄小，加上其他技術(shù)的限制，其幅寬多被控制在50 厘米以內(nèi)，長(zhǎng)度多在120 厘米左右，所以在作為被面使用時(shí)需要將多幅織錦進(jìn)行拼接。

讓“土家之花”火出圈

1.3萬平方米的乖幺妹土家織錦文化創(chuàng)意園將土家織錦文化通過一條故事線展開，分為序章、演繹、升華和承接，對(duì)應(yīng)的則是土家之花、藝術(shù)展廳、觀光工廠、產(chǎn)品展銷區(qū)4個(gè)部分，向游客展示土家織錦的傳承、保護(hù)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售全產(chǎn)業(yè)鏈。

湘西永順老司城發(fā)現(xiàn)疑似唐伯虎壁畫

時(shí)年48歲的唐伯虎從江西經(jīng)長(zhǎng)江入洞庭，沿沅水而上，經(jīng)王村（今芙蓉鎮(zhèn)）到了老司城，受到了當(dāng)時(shí)的土司王彭明輔的熱情接待。

漫談“土家年”

“土家年”習(xí)俗內(nèi)容豐富多彩，不僅置辦年貨，而且在正月跳擺手舞。跳擺手舞的時(shí)間各個(gè)村寨不太一致，規(guī)模有大擺手、小擺手之分。

慶祝建黨百年，土家山歌唱起來！?。?

這首歌避開了一般俗套頌歌的老路，不是從開天辟地講到民富國(guó)強(qiáng)；而是從土家族的切身感受出發(fā)，用山歌來感恩，用山歌來描述建黨百年的光輝歷程。

土家族的征兆與忌諱

人們以征兆來預(yù)測(cè)即將發(fā)生的事情，尤其是在“憑天吃飯”、“多鬼信神”、“蟲蛇出沒”的土家族居住的山區(qū)，更為注重征兆的出現(xiàn)。

三十過大年

鄂湘田姓來源考探

湖北、湖南田姓來源、結(jié)構(gòu)及其分布比較復(fù)雜，加之一些田姓家譜淹沒于歷史之中，一時(shí)難以厘清脈絡(luò)，必須進(jìn)行廣泛、深入地調(diào)查、研究才能作出結(jié)論，不能隨意妄斷。