“印染技藝”是手工為紡織品印花的傳統(tǒng)染色工藝，是印染技術的一種。印花方式分為生染和熟染，印花方法具有蠟染（即蠟纈、“纈”是有花紋的織品）、藍染（即灰纈、今稱為藍印花）和扎染（即絞纈、夾纈）三大防染工藝,防染材料取自武陵山區(qū)植物和礦石，加工成為染料。進入新世紀以來，武陵山區(qū)各族群眾加強環(huán)境保護，重視植物染色。“藍印花布”被人當作裝飾紀念品推向旅游市場，“藍印花布印染技藝”得到提升。各級人民政府文化主管部門把文化產業(yè)企業(yè)和民間藝人申報的《藍印花布印染技藝》項目公布為非物質文化遺產，促進武陵山區(qū)文旅融合發(fā)展，賦能鄉(xiāng)村振興。　

中國境內“印染技藝”源遠流長，已有5000多年文明歷史。秦漢時期，中國西南地區(qū)產生“蠟染技藝”。唐宋時期，技藝飛速發(fā)展，流行的印染方法包括臈纈（即蠟染）、絞纈、拓印、堿印等，使用藍靛、紅花和蘇木等染料，還把椿木灰作為“排染劑”。在元明清時期，武陵山區(qū)集鎮(zhèn)設有“印染行”，為人染布和印花，印染顏料均為“藍靛”。在印染品中，澆花布（即為藍印花布）頗受武陵山區(qū)世居民族土家、苗家喜愛。明代宋應星撰《天工開物》記載用藍草提取靛藍的制藍方法，其印法有刮印、刷印兩種，印出的“藍印花布”有藍地白花和白地藍花。“藍印花布”是中國民間長期流傳的染制的紡織印染品，具有藝術效果。藍印花布印染技藝分為純藍花布印染和彩藍花布印染兩大類別。純藍花布沒有花紋圖案；彩藍花布有80多種藍印花布圖案。制作“藍印花布”經過繪畫、鏤版、調料、入染、刮灰、晾曬、卷布、碾布等印染工藝流程。2006年，鳳凰縣《藍印花布》被湖南省政府列入第一批省級非物質文化遺產名錄。2008年，《藍印花布印染技藝》被國務院列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。鳳凰縣沱江鎮(zhèn)劉大炮（本名為劉貢鑫）之父劉元成為有名的染布匠。劉貢鑫在16歲獨撐“劉氏染坊”，傳承印染技藝。其作品題材廣泛，代表作有《鳳啄牡丹》《金魚鬧蓮》《獅子繡球》《鶴鹿同春》《四福爭春》《吉慶有余》等。2008年，劉大炮被認定為第一批省級非物質文化遺產項目《藍印花布》代表性傳承人。2009年，劉大炮被認定為第三批國家級非物質文化遺產項目《藍印花布印染技藝》代表性傳承人。劉大炮指導其子劉新建掌握制版、刻板、雙面印染等印染技藝，染出藍印花布。劉大炮去世后，劉新建掌管“劉氏染坊”與染缸為伴。2018年，劉新建被認定為第五批國家級非物質文化遺產《藍印花布印染技藝》代表性傳承人。永順縣傅德珍和龍山縣李現(xiàn)勝也是染制藍印花布的知名藝人。 
（圖片由劉新建  提供） 

蠟染，古稱“蠟纈”，即以蜂蠟熔汁繪畫于白色胚布，在染缸浸染，去除蜂蠟以后，顯現(xiàn)白色圖案。蠟染有土家蠟染藍印花布與苗族蠟染土布兩大流派。土家族人制作蠟染采用硬紙模具鋪于白布之上，灌入蠟汁，干后以染料浸染。去蠟以后，顯出藍、白花紋。苗族蠟染用蠟刀蘸蠟汁繪于土布之上，投入染缸漬染，氧化以后用水煮沸，最后脫蠟、晾干。苗族流傳的《蠟染歌》，唱述蠟染起源。蠟染技藝有凸染與手染，用于制作壁掛、屏風、服飾等。蠟染工具包括銅刀蠟筆、瓷碗等，蠟染品種包括壁掛、床單、帳沿、枕布、臺布等。

永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)“覃氏染坊”染制的藍印花布。 

“藍染”是以藍靛為原料，通過染色形成花紋的防染技藝。武陵山區(qū)永定縣（縣名為永定區(qū)）染制藍印花布的歷史悠久。明清時期，永定縣土家族先民在山地采一種含有藍色汁液的植物，將它放在巖池中，加以石灰等原料，通過發(fā)酵，制成藍色染料“藍靛”，用它染制被土家祖先稱為“查青邱”的藍印花布。因此，清代《光緒永定縣鄉(xiāng)土志》卷四《物產》記載：“藍靛，本境西北鄉(xiāng)制造。每歲水運銷行本境及澧州、津市，各染坊歲估值約萬緡以上。”永定區(qū)西北部教字埡鎮(zhèn)覃氏藍印花布印染作坊超過百年。民國時期，大庸縣（現(xiàn)名為永定區(qū)）有座遠近聞名的印染作坊，為西教鄉(xiāng)（現(xiàn)名為教字埡鎮(zhèn)）土家祖先覃文相創(chuàng)辦“覃氏染坊”。覃氏染坊既染單一顏色的土布，也染各式的藍印花布。覃文相染布的工藝精湛，色彩亮麗。“覃家染坊”染制的藍印花布銷往湘西北等地，生意十分紅火；覃文相之子覃章金繼承父業(yè)，和父親共同打理“覃家染坊”，還將藍印花布印染技藝傳給其子覃遵忠。覃章金于1953年因病去世，年少的覃遵忠無法托起祖先賦予的重任，致使“覃家染坊”衰落。為了傳承武陵山區(qū)土家文化，民間藝人覃遵忠和其女覃飛云重振祖先遺留下來的藍印花布印染技藝。覃遵忠把藍染技藝每道工序傳授給覃飛云：從種植藍草到制作染料藍靛，從描繪圖案到印染布帛。藍染技藝傳承人覃飛云于2014年在張家界市永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)創(chuàng)辦印染作坊，手工制作“藍印花布”。覃飛云于2017年在永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)建設“覃氏染坊”，共計5000平方米。成立藍染作坊，研發(fā)創(chuàng)意產品，注冊“蓮染”和“蓮衣裳布衣”文化品牌。據(jù)藍染技藝第四代傳承人覃飛云介紹：藍印花布，俗稱“石灰拷花布”，制作藍印花布方法十分獨特，先把十張一疊的白紙用豬血浸泡曬干，后用桐油浸泡，做成紙版。再用銼刀在紙版上刻出各種各樣的花紋圖案，即為“花版”。染布之時，便將花版緊緊壓蓋在布之上，再涂上用石灰粉和黃豆粉調成的灰膏。在灰膏干結后，就把白布置入染缸浸泡。浸透以后撈出，讓它氧化十分鐘。又把白布放回染缸浸泡，這樣反復五次，才能染好。把染好的布涼干，用刀削去灰膏，制成“藍印花布”。如果為藍印花布上光，就把藍印花布放在弧形槽里，用凹形巨石滾動碾壓，讓藍印花布變得平整、光滑以后完成工序。藍印花布品種多樣，圖案豐富多彩。永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)制作藍印花布作坊“覃氏染坊”所制藍印花布服飾，多次得到省、市有關單位所發(fā)“張家界市民間文藝版權保護于促進試點工作基地”等手工藝品證照和獎項。2020年，巾幗青年覃飛云在永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)成立張家界蓮衣裳民族服飾有限公司。2023年，該公司營業(yè)額已達500萬元。2023年，張家界蓮衣裳民族服飾公司獲得湖南省科技廳頒發(fā)的“國家高新技術企業(yè)”匾牌；2024年，該公司被永定區(qū)教育局授牌“張家界市永定區(qū)中小學研學實踐教育基地”。張家界蓮衣裳民族服飾公司于2025年5月在張家界市城區(qū)南正街文昌閣香港城創(chuàng)辦“土家藍染生活館”，展銷生活日用品、旅游文創(chuàng)產品等系列產品藍染服飾、藍染提包、藍染抱枕、藍染鞋和藍染裝飾品。藍印花布用于床單、被面、枕套、帳檐、墊單、桌布、門簾、窗簾上的圖案為雙鳳朝陽、二龍搶寶、鳳穿牡丹、喜鵲鬧梅、麂子鬧蓮、鷺鷥采蓮、鯉魚戲水、罐罐栽花、蝴蝶花和獅子滾繡球等。藍印花布印在頭帕、衣服、圍兜、圍腰、圍裙、圍布、褡褳和包袱上的圖案為花、鳥、蟲、魚等。 

張家界市永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)“覃氏染坊”。

永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)“覃氏染坊”藍染產品。 

永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)“覃氏染坊”所制藍印花布服裝。

 “扎染”是依靠線的縫、綴將部分布料扎緊，浸入染缸染色之時被扎部分無法接觸染液的工藝。扎結方法是利用紗、線對布料進行扎、縫、縛、夾，浸入染缸染色以后，拆除打絞成結的線。扎染技藝以棉白布或者棉、麻混紡白布為原料，染料為藍靛。扎染藝流程為畫圖、絞扎、浸染、拆線、碾布，染缸、染棒、曬架、石碾為扎染工具。扎染抽象圖案多樣，多數(shù)為動植物。桑植縣白族人紡線織布，利用扎染工藝染布。白族人用家機布染的“印花被面”是知名物產，洪家關白族鄉(xiāng)賀龍故居陳列的賀龍家人使用的印花被面、床單就是扎染產品。桑植縣芙蓉橋白族鄉(xiāng)合群村，是個白族聚居村落。扎染技藝在此傳承，藍底白花的扎染花布十分雅致。2006，云南省大理市申報的《白族扎染技藝》被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。桑植縣白族人染制的扎染用品與大理白族的扎染產品大同小異。（作者系湖南省地方志專家?guī)鞂＜遥?/p>

責任編輯：朱峰