摘 要：黨的二十大報告提出的全面推進鄉村振興戰略中包含的產業興旺、生態宜居、鄉風文明等各項要求，都與非物質文化遺產的保護與利用緊密相連。非物質文化遺產的合理保護與利用是國家全面實施鄉村振興戰略、推進鄉村發展的重要路徑。以湖南湘西州為研究范本，分析非物質文化遺產賦能鄉村振興的現實必要性，從文化傳承、產業發展、傳統文化的創造性轉化和創新性發展等角度，梳理非物質文化遺產賦能鄉村振興過程中存在的現實困難，并從文化賦能、人才賦能、產業賦能、創新賦能等方面提出了解決問題的具體路徑。

關鍵詞：非物質文化遺產；鄉村振興；中華優秀傳統文化

作者：高俊山，中南民族大學 

一、問題的提出

鄉村振興戰略的制度設計根植于中華民族悠久燦爛、底蘊深厚的歷史文化，蘊含了共產黨人的治國理念和方略。黨的十八大以來，習近平總書記多次就弘揚中華優秀傳統文化作出重要指示，強調要“善于從中華優秀傳統文化中汲取治國理政的理念和思維”。黨的十九大報告提出全面落實鄉村振興戰略的20字總要求。2021年施行的《鄉村振興促進法》規定，要“采取措施保護非物質文化遺產”“挖掘優秀農業文化深厚內涵”。黨的二十大報告提出要全面推進鄉村振興。習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調，“要堅定文化自信，堅持守正創新”。新時代實施鄉村振興戰略、傳承中華優秀傳統文化的新要求，促使我們對如何保護與利用非物質文化遺產、推動鄉村振興進行再思考。

鄉村振興戰略中所包含的產業興旺、生態宜居、鄉風文明等各項要求都與非遺的科學保護與合理利用相關。作為中華民族傳統知識智力資源體系重要組成部分的非物質文化遺產，歷經千百年而逐漸形成，與民族歷史、生產生活及風俗習慣等密切相關，集傳統性、地域性、群體性、民族性等特征于一體，代表著民族智慧與精神。非物質文化遺產的有效保護與合理利用是國家全面推進鄉村振興戰略、推進鄉村發展的重要路徑。具體而言，非物質文化遺產的產業化利用能夠有效助力鄉村產業興旺目標的實現。通過培育發展“文化＋產業”新業態，將豐富多彩的非物質文化形態植入手工業、文化創意、旅游、互聯網直播、建筑、服務等行業中，從而提升鄉村產業內涵、豐富文化產業類型，為增強鄉村企業創新力和競爭力打下堅實基礎。廣大農村地區不同類型的特色建筑、特色民居、特色村寨，反映了不同地區民眾與自然和諧相處的觀念認知、歷史記憶和文化精髓，是農村地區實現生態宜居目標的重要承載。以口頭文學、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、傳統禮儀、節慶等民俗為表現形式的非物質文化遺產，具有歌頌美好、謳歌英雄、鞭笞邪惡、弘揚正義等價值功能，對其蘊含的愛國主義精神、揚善懲惡的道德規范及奮斗精神和探索精神的挖掘，對于鄉風文明目標的實現具有重要意義，成為凝聚鄉村成員共同體的精神紐帶。非物質文化遺產中蘊含的倫理道德、和諧理念、追求穩定以及兼容性等價值觀念，與現代社會治理所體現出來的“過程”“調和”“多元”和“互動”的特征高度契合，具有調節糾紛、維護社會穩定的作用。另外，共同富裕是鄉村振興的重要價值追求，非物質文化遺產的經濟價值體現在其創造就業崗位、增加收入、消減貧困方面的巨大潛力；非物質文化遺產與鄉村旅游業、傳統手工藝產業及直播帶貨等新興互聯網營銷方式的深度融合，能夠為鄉村經濟社會發展帶來新動能和新的增長點，是實現鄉村生活富裕的必由之路。

以非物質文化遺產為載體推進鄉村振興的研究，是一項系統性、綜合性、交叉學科的研究。近年來，相關研究受到學界的高度重視，主要成果有：王紅英提出了非物質文化遺產在鄉村振興中存在的政治、經濟、文化等多元價值，李亞楠、黃朝斌等就儺雕工藝等類型非物質文化遺產促進鄉村振興進行了個案研究；肖遠平總結了貴州西江千戶苗寨以非物質文化遺產助力鄉村振興的地方經驗。已有研究多停留在學理探究、政策解讀層面，偏重文本解讀而缺乏深入的實地調研，跨學科研究、綜合性研究成果較少，對于非物質文化遺產保護與鄉村振興的結合不夠緊密，對于存在哪些問題、如何“賦能”等研究并不充分。

2013年11月3日，習近平總書記考察湘西自治州并在這里首次提出了“精準扶貧”理念，作出了“實事求是、因地制宜、分類指導、精準扶貧”的重要指示。湘西州的民族民間文化獨具特色，擺手舞、蠟染、苗繡等非物質文化遺產資源豐富，但也存在經濟基礎差、產業發展底子薄，鞏固脫貧攻堅成果與鄉村振興有效銜接工作任務繁重等現實困難。對湘西州非物質文化遺產如何賦能鄉村振興，既是中華優秀傳統文化研究的重要理論性問題，也是新時代湘西州落實鄉村振興各項任務的實踐性問題。本文以全面推進鄉村振興為目標，聚焦湘西州非物質文化遺產在實現文化傳承、助力產業發展等方面存在的現實問題，提出通過非物質文化遺產的科學保護和合理利用，有效、充分賦能鄉村振興的路徑建議。

二、非物質文化遺產賦能鄉村振興面臨的現實困境

非物質文化遺產是推進鄉村發展的重要生產力資源。新世紀以來，我國鄉土文化發生重大變遷，非物質文化遺產的保護與開發利用卻并不充分。近年來，筆者多次深入湘西州調研，走訪各級文化主管部門、大量非遺傳承人、文化產業負責人、民族村寨村干部和村民，了解到湘西州以非物質文化遺產保護推進鄉村振興的現實困境主要體現在產業發展、文化傳承等方面。

（一）價值困境：鄉村文化的主流價值觀念弱化

鄉村文化是村民在世世代代的生產生活實踐中所形成的經驗、知識、審美和價值觀念的集合。中國改革開放以來，市場經濟條件作用下的勞動要素相對集中到城市，人們紛紛離開土地到城鎮謀求生存和發展，鄉村日益冷清，鄉村文化呈現出衰落之勢[10]。究其根本原因是經濟社會發展的滯后，導致農民對鄉村文化失去了自信。在全球化日益加速和現代化快速發展的今天，由于傳統文化本身的脆弱性和當代文明的劇烈沖擊，鄉村文化的主流價值觀念逐漸弱化，傳統文化面臨著前所未有的存續危機。在現代文明、都市文明的裹挾下，人們更加習慣于選擇現代生活方式，非物質文化遺產常常被理解為“傳統、落后、跟不上潮流”，其價值被嚴重低估、被邊緣化的情形日漸明顯。傳統文化生態正在被破壞，一些具有歷史、科學和文化價值的傳統文化，因而失去生存環境而消亡。

（二）傳承困境：非物質文化遺產保護缺乏多元主體參與

1. 非物質文化遺產傳承后繼乏人。伴隨我國城鎮化水平的持續提升，大量農村人口尤其是青壯年勞動力加速“外流”，人才短缺、人口老齡化現象不斷加劇，農村“空心化”問題日益嚴重。湘西州農村地區的年輕人和中年人大都選擇外出務工，村寨里只剩下年齡偏大、行動不便、勞動能力較差的老年人和留守婦女兒童。永順縣SF村全村共有95戶、285人，絕大多數年輕人都外出打工或陪孩子讀書，56歲的TSH自嘲自己是村寨里最年輕的女性。與農村“空心化”相伴的是青年人參與文化傳承意愿持續降低。藍印花布印染技藝傳承人LJX表示，傳承技藝的首要困難就是收徒難。苗族銀飾緞制技藝傳承人XWJ強調：“現在的年輕人參與培訓、從事生產的意愿較低。”

2.部分非遺傳承人的基本生活無法得到保障。鄉村振興的核心是保障村民的經濟利益，留住人、保障人的生活、提高人的福利待遇，而就湘西州來說，各類非遺傳承人的經濟收益因項目不同而差異明顯。苗繡、織錦、銀飾鍛造技藝等項目傳承人的收入有保障；擺手舞等帶有表演性質的非遺項目傳承人可以通過參與文化旅游活動獲得一定經濟收益；但《挖土樓古歌》《梯瑪歌》《苗族古歌》《盤瓠傳說》等民間故事、傳說很難與民俗旅游結合，也不能產生可銷售的產品，這些傳承項目的傳承與發展舉步維艱。《老司城的傳說》傳承人XSQ認為，單靠傳承技藝根本養活不了自己，無法得到經濟保障。毛古斯舞傳承人TYH表示，自己偶爾有外出表演的收入，但占年收入比例不大，只能勉強維持日常生活開銷。大部分非物質文化遺產傳承人都直接或者間接從事農業、牲畜養殖等生產勞動，對養老保障、疾病醫療、子女教育就業等存在不同程度的擔憂。

3.非物質文化遺產保護的社會參與力量不足。政府主導的行政保護是非物質文化遺產保護的主要模式，而公眾參與能起到加強外部監督、提高政府行為透明度、提升非物質文化遺產內涵等作用。湘西農村地區大都地理位置偏遠，交通不便，信息閉塞，并不利于社會組織、民間團體和科研院所等力量參與保護工作。目前，湘西州的非遺保護急需美術、動漫、編曲、新媒體技術運用等專業人員的廣泛參與。只有更多專業技術人員的參與，才能幫助傳統文化實現提檔升級，讓非物質文化遺產煥發強大能量，使其更好地賦能鄉村振興。

（三）產業困境：非物質文化遺產與鄉村產業的深度融合不足

1.產業化程度不高。非物質文化遺產經營企業主要是個體經營，企業規模小，設備陳舊，缺少技術研發和創新人才。一些傳統手工藝家庭作坊的資產小，資本結構單一，絕大部分產品是在自家的房屋或者是租賃的廠房進行生產制作，設備簡單，價值不高。苗族銀飾緞制技藝傳承人XWJ表示，由于缺少一定價值的固定資產，難以得到銀行或其他渠道的貸款，生產經營舉步維艱。由于生產效率有限，一些企業難以承接大批量的訂單，即使接受了大單，受制于生產能力，只能分拆轉包，在沒有統籌協調的情況下，難以按時保質完成訂單。

2.缺少統一標準。傳統醫藥、傳統手工藝的世代傳承大都靠師傅帶學徒或言傳身教的方式流傳下來，其范式、程序、要領多以口訣、故事等形式心口相傳。非遺傳承人的創作可能受到環境、原材料等影響，每一次完成的作品可能都會存在差別。現代化的企業經營要求生產過程具備統一的、穩定的技術要求和生產流程。“標準化”是改變當下手工藝、傳統醫藥等非遺傳承失序、保護無據、市場混亂的重要基礎性工作。

3.文化產業的文化特色挖掘不夠。旅游企業、手工作坊等都不同程度存在對非遺文化內涵挖掘不夠的問題。既欠缺對其蘊含的愛國主義精神、奮斗精神、共同體意識的深入挖掘，也缺乏對文化產品的歷史、文化內涵、文化價值進行權威解讀，導致文化旅游產業吸引力不足。湘西的鄉村民宿大多維持農家樂的原有風格，同質化問題較為突出，未能將包含鄉情、鄉俗、鄉戀、鄉愁等原生地域文化有效融入民宿設計、建造、裝修、運營等環節，未能將當地傳統文化與時尚創意巧妙結合，制約了民宿產業高質量、可持續發展。在鳳凰古城、芙蓉鎮等旅游景區，機器生產的服飾、織錦、刺繡布滿了街頭，景區的商販卻無法說清手工藝品傳遞的歷史信息及文化內涵，導致其難以得到消費者的認可。

（四）創新困境：非物質文化遺產創造性轉化、創新性發展不足

創新是中華民族最深沉的民族稟賦。通過創新，古老的文化形式能夠激發出新的活力，呈現出更豐富的表現形式和時代內涵，在各個領域實現其文化和經濟功能。湘西州非物質文化遺產創造性轉化與創新性發展的不足，主要體現在功能性轉化與應用不足，影視、動漫、音樂領域的應用不足，短視頻領域的應用與傳播不足等方面。

1.非物質文化遺產的功能性轉化與應用不足。一些文化旅游產業和傳統手工業的經營者在非遺創新化傳承與轉化方面進行了積極嘗試。例如，蠟染技藝州級傳承人WY在保持傳統蠟染藍底白花的基礎上，糅合國畫、版畫、壁畫等繪畫技藝，融入彩陶、漢畫、商周青銅紋、民間圖騰等圖案，研發出新款蠟染服飾、背包、鑰匙扣等產品，吸引了不少年輕消費者，獲得了更多的市場認可。通過創新，傳統手工藝可以在形式和功能上更加貼近百姓生活，融入大眾審美與價值觀，從而獲得市場的青睞。筆者調研走訪的傳統手工藝非遺傳承人中，愿意將非遺進行創新的并不多見。受傳統意識的影響，更多的傳承人寧愿讓傳統藝術保持原汁原味，特別是老一輩傳承人十分注重傳承技藝的完整性、獨特性，這在一定程度上保證了非遺的原真性，但也限制了非遺在現代社會的功能轉化和創新發展，反而不利于其傳承。

2.在文學、影視、動漫、戲劇領域的應用不足。文學和戲劇作品無疑是民族文化傳承的重要載體，而電影電視也已經成為一種表達民俗的現代方法，影視作品在潛移默化中代表了一個社會在特定時期內突出的信仰和傳統，新興的動漫更是年輕人喜聞樂見的傳播民族文化的新媒介。湘西州非物質文化遺產在影視、動漫、戲劇中的轉化和應用實踐困難重重。湘西州文化部門工作人員反映，大家非常期待非遺在影視、動漫、戲劇中的轉化和應用，但目前仍“缺乏代表湘西非遺文化的硬作品，沒有在文化方面打造出一張讓別人了解湘西的名片”。

3.在短視頻領域的應用不足。一些非物質文化遺產傳承人基本不接觸互聯網，對短視頻等新興傳播平臺的認知還停留在淺層，對利用短視頻傳播傳統技藝且能產生巨大價值的認識不足。部分傳承人認為互聯網過于“虛擬”，傳播過程中會造成傳統文化與技藝的失真。部分傳承人僅看到了短視頻直播宣傳的負面信息，以偏概全地認為所有互聯網傳播媒介都是如此，主動地斷開與互聯網傳播媒體的聯系。在湘西州，運用新媒體傳播非物質文化遺產，推進鄉村產業發展的實踐仍未形成規模。文化水平有限、受教育程度不高，成為湘西州非遺傳承人主動運用新媒體的一大障礙。從現有的資源利用程度看，非物質文化遺產類短視頻內容的開發遠遠不足，視頻內容單一、呆板、陳舊等問題比較突出，吸引力不夠，優質資源開發滯后的狀況尤為明顯。

三、非物質文化遺產賦能鄉村振興的路徑選擇

非物質文化遺產賦能鄉村振興是一個多維度、多層次的理論和實踐課題。湘西州非物質文化遺產驅動鄉村振興目標的實現，亟待通過文化的重塑、主體意識的培育、產業發展模式的優化等方式予以實現。

（一）文化賦能：重塑鄉村文化的主流價值觀念

1.培育農民的文化自覺意識。鄉村主流文化價值的重塑，亟待喚醒村民對傳統文化的記憶，重拾傳統文化自信，重新構筑共有精神家園。作為推進鄉村文化建設的主要力量，廣大農民群體急需去主動學習、了解鄉村文化的歷史淵源、現實特點和未來發展動向。政府部門和基層黨組織要引導廣大農民以辯證的視角看待傳統文化與現代文化之間的差異，幫助農民樹立文化自覺自信，喚起農民記憶深處的文化情感，使長期浸淫在傳統文化中的農民認識到優秀傳統文化的現代價值，并主動運用于新時代鄉村振興發展建設中。

2.深入挖掘非物質文化遺產的當代價值。作為一種精神產品，非物質文化遺產具有滿足特定主體愿望和需求的屬性，具有獨特的文化價值。對湘西州非物質文化遺產文化價值的深入挖掘，能夠為廣大鄉村發展注入強大精神動力，對于培育文明鄉風、重塑鄉村文化的主流價值觀念具有重要意義。對湘西州非物質文化遺產當代經濟價值的深度挖掘，可將文化資源轉化成文化資本，不僅可以解決各族群眾的基本生計，而且還可以提高其文化自信。湘西州實施鄉村振興戰略，就是要深入挖掘農耕文化蘊含的優秀思想觀念、人文精神、道德規范，包括愛國主義立場、集體主義觀念、誠信仁愛品質等。要以正確的中華民族歷史觀為引領，通過非物質文化遺產的普查、整理、保護等工作，厘清中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，厘清湘西州各民族交往交流交融的歷史傳統，講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色。

（二）人才賦能：動員多元主體參與鄉村建設和文化保護

1.發揮村民參與鄉村振興和非遺傳承的主體作用。鄉村是滋養傳統文化的根脈和土壤，村寨居民是推進鄉村振興和非物質文化遺產傳承的中堅力量。構建政府主導、村民廣泛參與的鄉村振興工作機制，是推進村民參與鄉村振興和非遺傳承的必由之路。要發揮村寨居民的主體作用，首先要加強宣傳教育，喚醒村民的主體意識，增強村民參與村寨建設和文化保護的主觀意愿和身份認同。要充分發揮農民參與鄉村振興的能動性、創造性，充分保障農民投入鄉村振興的參與權、決策權和監督權。只有村民具備了較強的主體意識，才能讓村民意識到自身在鄉村振興中的地位和責任，把建設富強美麗鄉村當成自己的職責和使命，積極投身到鄉村建設的偉大事業中。

2.完善非遺傳承人的選拔和培養機制，加大對傳承人生活保障的力度。要科學遴選非遺傳承人。選拔標準方面，要量化和細化非遺傳承人選拔的標準，對于傳承人的德藝、品行、技藝掌握、社會評價等標準進行量化要求，避免因選拔標準過于簡單、粗泛導致傳承人遴選中不公平、不公正情況的發生。選拔程序方面，要完善現場答辯、材料復核、公眾異議等程序性要求，做到程序合規。盡量提高傳承人的認定數量，鼓勵年輕人去拜師學藝，并且給予物質獎勵，力爭培養出更多技藝精湛的非遺傳承人。

保障好非遺傳承人的生活，解決傳承人在住房、醫療等基本生活保障方面的需求[11]，是推動非遺傳承人在鄉村振興和傳統文化保護中發揮作用的前提與基礎。對非遺傳承人的保障和支持，應避免“一刀切”的支持方式。“一刀切”的做法對于經濟效益本來就很好的非遺項目來說補貼意義不大，而對于經濟效益很差的非遺項目而言又顯得力度不足。對于服飾、銀飾、織錦、蠟染等市場效益好的項目，要堅持合理開發與可持續發展的原則，加強與企業、社會組織的合作，合理確定開發過程中的利益分配標準。對于民間傳說故事、歌舞等項目要加大對傳承人的生活幫扶力度，提高生活保障，讓傳承人能夠心無旁騖地投入中華優秀傳統文化的傳承與保護中。

3.吸引在外鄉賢和各類人才參與鄉村建設。近年來，鄉賢對鄉村治理和鄉村振興發揮了重要作用。要優化鄉村振興的人才引進條件，完善鄉村人才引進機制，通過增加創業津貼、提供無息貸款等方式解決人才參與鄉村創業的資金問題，并在住房、教育、醫療等方面加大政策傾斜力度。湘西州各級政府部門、民間組織、社區代表都有各自的利益訴求和策略選擇，應從體制、機制建設層面為多元主體參與傳統文化保護和鄉村振興配套制度保障，幫助不同主體在能力、權力配置上能夠有機會進行博弈，平等表達各自的利益訴求。湖南省高校和科研院所眾多，吉首大學等湘西地區高校也具備更深度參與傳統文化保護和鄉村振興的人才資源和智力資源優勢。地方政府可主動與這些“智庫”合作，高校和科研院所的專家學者們也可以積極投身于鄉村非遺保護和鄉村振興工作中。

（三）產業賦能：蓄力鄉村文化產業發展

產業興旺是實現鄉村振興的基礎。非物質文化遺產是極具特色的中華民族文化符號，其豐富的經濟、文化和社會價值成為提升鄉村產業內涵、豐富文化產業類型的重要功能。傳統手工藝類非遺項目借助生產、流通、銷售等手段，走進大眾視野，更好融入日常生活，為鄉村產業發展帶來新動能和新的增長點；民間舞蹈、音樂的保護與傳承，能夠促進相關文化產業發展和文化公共產品供給，為鄉村文化發展創造條件；非物質文化遺產與鄉村旅游業的深度融合，有助于提升鄉村旅游的文化內涵。湘西州發展鄉村文化產業最直接和有效的方法就是發展鄉村旅游業，重點和難點問題在于解決傳統醫藥、傳統手工藝等非遺產業缺少行業標準的問題，關鍵和核心的問題在于如何為產業發展提供資金、稅收等政策支持。

1.推進非物質文化遺產保護與鄉村旅游的有效融合。非物質文化遺產是文化傳承中的活態部分，不同類型的非物質文化遺產藝術形式與旅游產業的深度融合，能夠為產業發展提供優質文化內容、提升旅游產業文化品位。湘西州要在鄉村旅游產業中融入自然、民族、歷史、人文諸多要素，將鄉村獨特的文化資源與優勢條件轉化為產業優勢，從而推動鄉村產業建設個性化、高質量發展。政府部門、旅游從業人員和非遺傳承人要注重發掘并展示非物質文化遺產，將傳統文化內涵充分挖掘出來，開發設計適銷對路且具有鄉村特色的產品，彰顯鄉村文化的獨特魅力。例如在旅游環境的布置上，要結合湘西的建筑風格、房屋布局和傳統文化，通過適當地擺放蘊含非遺文化元素的物品、優化用活室內空間、運用各種風格的裝修設計手法等方式，打造特色服務。要結合非物質文化遺產的不同表達類型和藝術形式，努力打造一村一主題的旅游文化品牌項目，豐富游客體驗形式，增強游客的參與感與獲得感，從而激活旅游市場，利用文化旅游帶動湘西經濟發展。

2.推動傳統醫藥、傳統手工藝等統一行業標準建設。非遺產業化要做大、做強，離不開統一行業標準的建立。2000年，中國手工藝人成功制定出紅木材料標準。廣東省曾陸續發布《廣東省嶺南民間工藝研究院藝術品服務交易標準》《傳統技藝文創品應用標準》，為當地傳統技藝文創品的創作、生產、流通提供統一標準。“一帶一路”倡議的推進，也為我國傳統醫藥確立傳統醫師資格認證標準、藥材選取和藥物審查標準等提供了歷史契機。傳統醫藥、傳統手工藝等產業發展急需建立統一的行業標準，在規范、統一的制作、銷售、流通的產業平臺上進行交流，進行可溯源的規范性銷售，建立誠信、專業、科學和具有共性的標準，使傳統文化得到有效保護、傳承和可持續發展。

3.加大資金、稅收等政策支持力度。要制定獎補政策，統籌規劃文化旅游、鄉村旅游等涉旅游方面的財政資金，重視中央、省級財政下撥到地方的專項扶貧資金，為非遺產業化發展、優勢項目打造、品牌宣傳推廣等提供充足的資金支持。設立非遺專項發展基金，吸引民間資本參與文旅融合項目、民宿產業、傳統手工藝品制造業等文化產業建設。湘西州的財政部門、商業銀行應提供專項信貸支持，包括面向非物質文化遺產企業的免息、降稅等優惠服務，為傳統文化產業的發展提供政策支持。

（四）創新賦能：推動非物質文化遺產的創造性轉化與創新性發展

通過現代文化創意，非物質文化遺產能夠生發出全新而又不失傳統神韻、核心價值與精神內涵的創意作品。非物質文化遺產通過創造性轉化，可以實現其蘊含的巨大經濟和文化價值[12]。

1.加強非物質文化遺產的功能性轉化與應用。隨著數字信息技術的發展，非物質文化遺產所具有的精神內涵、品格和審美特征日益彰顯，創新化傳承與轉化呈現出日趨豐富和復雜的形態。深度挖掘非物質文化遺產的價值，將其轉化為經濟價值，制造的產品要符合現代社會大眾的審美觀和消費觀。例如，傳統織錦技藝可以制造具有傳統文化特色的床上用品、汽車掛飾、地毯、小玩具等；石雕、木雕等傳統手工藝可以運用于市政工程建設，如文化廣場、橋梁樓宇的修繕；蠟染技藝融合版畫、壁畫、國畫、油畫的相關藝術表現手法，研發符合大眾審美與價值觀的新產品，以進一步開拓市場，煥發新生。

2.推進非物質文化遺產在影視、動漫、音樂等領域的應用。我國非物質文化遺產種類繁多，為影視制作、動漫制作、游戲開發、音樂創作等領域的創新性應用提供了豐富的文化藝術資源，使這些領域的創作者們獲得源源不斷的靈感。目前，這些行業對非遺的利用才剛剛開始，對非遺的挖掘和利用不夠深、不夠廣、不夠精。文化部門應提供專項政府補貼，協同非遺傳承人、影視傳媒公司、科研機構，共同加大創作力度，支持非物質文化遺產在影視、動漫、音樂作品創作方面的應用。

3.推動非物質文化遺產的網絡傳播。網絡直播、短視頻等形式以其開放性、互動性、體驗性、及時性等特征，突破了非遺的地域性、文化性和人際傳播的限制，展示了非物質文化遺產的歷史魅力和現代價值。從可讀到可視、從靜態到動態、從一維到多維，這是新媒體演進的重要方向，短視頻APP正在成為主要的新媒體傳播形態。湘西州文化旅游部門、民族工作部門、宣傳部門要加強協同合作，探索建立新媒體視角下各部門推進非物質文化遺產傳播的協同機制。如借鑒非物質文化遺產保護名錄體系的制度經驗，引入“非物質文化遺產+直播認證”體系，增強主播的權威性和受眾對于主播的信任感。組織開展專業培訓，幫助傳統藝人、傳承人在直播平臺開通權限、開設直播間，幫助他們在不同直播平臺和直播間里實現發布信息、回復公眾評論、征求意見、提供在線服務等操作，努力形成群體優勢和流量規模。聘請直播專家、邀請網絡紅人參與或助力直播，聘用、培養了解民族文化、懂網絡技術、懂新聞宣傳的綜合性人才，使他們成為新媒體領域開展非遺傳承的中堅力量。

非遺傳承人要突破傳統觀念限制，打造精品直播內容，積極參與短視頻制作和非物質文化遺產的網絡傳播。非物質文化遺產的展示要注重結合歷史發展淵源、文化積淀，展示主播作為傳承人的文化屬性。對于銀飾鍛造、苗繡等傳統手工技藝，要重點展示其制作手法、鍛造過程和制作成品；對于口述故事，要結合地區的歷史、文化，講述湘西文化的變遷；對于民間音樂、舞蹈等藝術形式，要側重于現場的演繹和表演，展示湘西各族群眾的生產和生活方式。在視頻展示和制作中要利用好配樂、濾鏡、場景、封面，形成特色鮮明的圖畫、文字和音樂組合，提升觀賞效果。另外，加強對非遺傳播的支持力度，也是短視頻平臺傳播傳統文化、弘揚時代正能量的重要渠道。因此，短視頻平臺要強化責任意識，主動打造優質內容頻道，對文化涵養較高、內容制作精良的傳承人或作品給予更多“引流”和“頂置”，增強公眾的關注度，讓短視頻平臺更好地助燃傳統文化熱，講好中國故事，傳播好中國聲音。（作者單位：中南民族大學）

責任編輯：朱峰