湘西永順老司城發現疑似唐伯虎壁畫

湖南湘西永順老司城,中國土家族的發祥地之一,健存的土司王遺址,2010年中國考古十大新發現,中國首批國家考古遺址公園立項名單,有望成為湖南第一個成功申報世界文化遺產之地。總之,如今的永順老司城,集萬千寵愛于一身。
年底,我們走基層小組懷有朝圣般的心情來到老司城,并在祖師殿毫不起眼地墻壁上發現疑似唐伯虎的壁畫,不能不說是一次重大收獲。永順縣文物局副局長雷家森告訴我們,唐伯虎(1470—1523)曾經到到過老司城,小住了一段時間,并寫了一首著名的詩。“喜歡山水畫的唐伯虎肯定會在這里留下筆墨。”
史料記載,1518年,明正德十三年春天,時年48歲的唐伯虎從江西經長江入洞庭,沿沅水而上,經王村(今芙蓉鎮)到了老司城,受到了當時的土司王彭明輔的熱情接待。據說,唐伯虎在此游山玩水,為老司城的風光所傾倒,寫下了10多首詩,其中最為著名的就是《雅草甘泉》。
天外浮云總渺茫,山澗流水玉輝光;千尋碧煉懸崖落,一道銀河到海長;和月掬來還有影,帶花汲取豈無香?隨流好入華陽洞,莫向天臺問阮郎。關于此詩,下篇我發表個人賞析,敬請關注。
師殿位于老司城太平南麓,始建于后晉天福二年(公元937年),重建于明代。正殿柱大數圍,均為楠木,據說和老司城送往故宮的楠木為同一時期砍伐。祖師殿占地580多平米,正殿面闊五間,進深四間重檐歇山頂,長17.5米,寬13米,高20米,為34根大柱支撐屋頂,上架木枋處沒有任何斧鑿痕跡。
祖師殿常為文人墨客題詩作畫之地。我們點燃一根蠟燭,發現大墻上有很多筆墨。“唐伯虎一向喜歡吟詩作畫,肯定在這里留有筆墨。”湘西州原州委常委、宣傳部部長田景安說,唐伯虎畫得最多也最有成就的就是山水畫,大幅氣勢磅礴,小幅清雋瀟灑,題材豐富多彩。
按照老部長的建議,我用相機拍下了祖師殿墻上的部分墨跡。在電腦上放大,對山水畫頗有研究的田景安說,這些畫神似唐伯虎的墨寶,“唐寅擅長寫意花鳥,以水墨提煉形象,墨韻明凈、生趣盎然而又富于真實感。”不過,由于年代久遠,到底是否出自唐伯虎之手筆,田老認為還需要專家鑒定。
為了解唐伯虎山水畫特點,我們專門在網上學習了他的不少作品,尤其是其著名的《雨竹圖》,和老司城祖師殿壁上的筆畫十分神似,《雨竹圖上》畫面以二組濃葉為主枝,后出淡葉,再出葉數筆以相呼應,葉均向下急趨,一派雨打竹葉之勢。而祖師殿內的壁畫構圖簡潔清朗,用筆多為細勁中鋒,猶如游絲描,纖而不弱,力而有韻,具有剛柔相濟之美。
當然,祖師殿內的筆畫到底是不是唐伯虎的筆墨,需要時間去檢驗。值得一提的是,老司城歷經818年而不衰本身就是一個奇跡。從自五代后梁開平四年(910年)彭瑊成為溪州刺史開始,歷經后梁、后唐、后晉、后漢、后周,過宋、元、明、清,清雍正六年(1728年)改土歸流,最后一任土司彭肇槐自動獻土,歷時818年,世襲27代,共35位土司王。
因為去年是中國十大考古新發現,如今老司城人氣旺,國家文物局局長單霽翔、副局長童明康、湖南省省長徐守盛及世界各地的專家均來過這里。這個離永順縣城不過19公里的遺址,雖只留下一些斷垣殘壁讓人感懷,但史料表明,鼎盛時期,它曾轄二十州,范圍涉及湘、鄂、川、黔、渝、滇等省市邊區,而且從未中斷過,這種統治歷史之久,在世界民族之林獨樹一幟,絕無僅有。
維護國家統一,區域實行自治,各民族和諧相處,而且,國家有難時還挺身而出,這是老司城重要的施政內涵。最近湖南經濟電視臺熱播的《借問英雄何處》中的“彭公刀”,據說就是當年土司王彭翼南到上海、江浙一帶斬倭寇(1555年)留下的。這部電視劇根據真實人物和故事編寫,多數場景在永順芙蓉鎮(王村)完成拍攝,目前收視率不錯。
最后,需要說明的是,1961年,永順老司城的溪州銅柱就被列為中國第一批全國文物保護單位,2010年,老司城遺址也被列為全國重點文物保護單位。據說,溪州銅柱上的銘文以及最近發現的土司王相關碑文、墓志銘等等,對于今天中央與少數民族關系乃至探討當今世界上不同民族、不同文化之間如何和諧相處,都具有十分重要的價值。
湘西永順老司城發現疑似唐伯虎壁畫
時間:2020-03-20 15:28:58
來源:土家族文化網
作者:劉明

湖南湘西永順老司城,中國土家族的發祥地之一,健存的土司王遺址,2010年中國考古十大新發現,中國首批國家考古遺址公園立項名單,有望成為湖南第一個成功申報世界文化遺產之地。總之,如今的永順老司城,集萬千寵愛于一身。
年底,我們走基層小組懷有朝圣般的心情來到老司城,并在祖師殿毫不起眼地墻壁上發現疑似唐伯虎的壁畫,不能不說是一次重大收獲。永順縣文物局副局長雷家森告訴我們,唐伯虎(1470—1523)曾經到到過老司城,小住了一段時間,并寫了一首著名的詩。“喜歡山水畫的唐伯虎肯定會在這里留下筆墨。”
史料記載,1518年,明正德十三年春天,時年48歲的唐伯虎從江西經長江入洞庭,沿沅水而上,經王村(今芙蓉鎮)到了老司城,受到了當時的土司王彭明輔的熱情接待。據說,唐伯虎在此游山玩水,為老司城的風光所傾倒,寫下了10多首詩,其中最為著名的就是《雅草甘泉》。
天外浮云總渺茫,山澗流水玉輝光;千尋碧煉懸崖落,一道銀河到海長;和月掬來還有影,帶花汲取豈無香?隨流好入華陽洞,莫向天臺問阮郎。關于此詩,下篇我發表個人賞析,敬請關注。
師殿位于老司城太平南麓,始建于后晉天福二年(公元937年),重建于明代。正殿柱大數圍,均為楠木,據說和老司城送往故宮的楠木為同一時期砍伐。祖師殿占地580多平米,正殿面闊五間,進深四間重檐歇山頂,長17.5米,寬13米,高20米,為34根大柱支撐屋頂,上架木枋處沒有任何斧鑿痕跡。
祖師殿常為文人墨客題詩作畫之地。我們點燃一根蠟燭,發現大墻上有很多筆墨。“唐伯虎一向喜歡吟詩作畫,肯定在這里留有筆墨。”湘西州原州委常委、宣傳部部長田景安說,唐伯虎畫得最多也最有成就的就是山水畫,大幅氣勢磅礴,小幅清雋瀟灑,題材豐富多彩。
按照老部長的建議,我用相機拍下了祖師殿墻上的部分墨跡。在電腦上放大,對山水畫頗有研究的田景安說,這些畫神似唐伯虎的墨寶,“唐寅擅長寫意花鳥,以水墨提煉形象,墨韻明凈、生趣盎然而又富于真實感。”不過,由于年代久遠,到底是否出自唐伯虎之手筆,田老認為還需要專家鑒定。
為了解唐伯虎山水畫特點,我們專門在網上學習了他的不少作品,尤其是其著名的《雨竹圖》,和老司城祖師殿壁上的筆畫十分神似,《雨竹圖上》畫面以二組濃葉為主枝,后出淡葉,再出葉數筆以相呼應,葉均向下急趨,一派雨打竹葉之勢。而祖師殿內的壁畫構圖簡潔清朗,用筆多為細勁中鋒,猶如游絲描,纖而不弱,力而有韻,具有剛柔相濟之美。
當然,祖師殿內的筆畫到底是不是唐伯虎的筆墨,需要時間去檢驗。值得一提的是,老司城歷經818年而不衰本身就是一個奇跡。從自五代后梁開平四年(910年)彭瑊成為溪州刺史開始,歷經后梁、后唐、后晉、后漢、后周,過宋、元、明、清,清雍正六年(1728年)改土歸流,最后一任土司彭肇槐自動獻土,歷時818年,世襲27代,共35位土司王。
因為去年是中國十大考古新發現,如今老司城人氣旺,國家文物局局長單霽翔、副局長童明康、湖南省省長徐守盛及世界各地的專家均來過這里。這個離永順縣城不過19公里的遺址,雖只留下一些斷垣殘壁讓人感懷,但史料表明,鼎盛時期,它曾轄二十州,范圍涉及湘、鄂、川、黔、渝、滇等省市邊區,而且從未中斷過,這種統治歷史之久,在世界民族之林獨樹一幟,絕無僅有。
維護國家統一,區域實行自治,各民族和諧相處,而且,國家有難時還挺身而出,這是老司城重要的施政內涵。最近湖南經濟電視臺熱播的《借問英雄何處》中的“彭公刀”,據說就是當年土司王彭翼南到上海、江浙一帶斬倭寇(1555年)留下的。這部電視劇根據真實人物和故事編寫,多數場景在永順芙蓉鎮(王村)完成拍攝,目前收視率不錯。
最后,需要說明的是,1961年,永順老司城的溪州銅柱就被列為中國第一批全國文物保護單位,2010年,老司城遺址也被列為全國重點文物保護單位。據說,溪州銅柱上的銘文以及最近發現的土司王相關碑文、墓志銘等等,對于今天中央與少數民族關系乃至探討當今世界上不同民族、不同文化之間如何和諧相處,都具有十分重要的價值。
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